韩干画的宝马能通灵,自己从画中走下来求医。
韩干画的宝马能通灵,自己从画中走下来求医。(示意图/图片来源:Adobe Stock)

中国古代出现了许多画马名家,如唐代的韩干、宋代的李公麟、元代的赵孟頫、清代郎世宁,现代则有徐悲鸿。

韩干画马被唐代《历代名画记》作者张彦远称赞为「古今独步」,后代名家如李公麟、赵孟頫画马也都曾以韩干的马画为摹本。《宣和画谱》评韩干画马「脱落展、郑之外,自成一家之妙」(展、郑即隋代知名画家展子虔、郑法士)。

唐德宗建中初年,长安街上有个人牵著一匹马,四处寻找马医为牠治病,来人愿意出二十锾铜钱给马治脚病。

有一位马医仔细地观察这匹马,看完毛色、骨相、形体后惊奇地说:「此马实在是太奇怪了,很像韩干笔下所画的马,现实中是不可能有这样的马的。」

马医建议来人牵著马绕长安城东西两市走一圈,而他自己则跟在后面观看。于是,来人依照马医说的去做。

途中,刚好碰到了韩干。他一看那匹马,不禁觉得十分惊讶,于是上前询问:「这匹马怎么跟我画中的马一模一样呢?」他仔细观察那匹马,发现马的前蹄有损伤,心中更觉怪异。

他赶紧回家,打开画卷看自己画的群马,发现其中有一匹马的脚上有一块黑缺,不禁感叹画能通灵啊!马儿居然自己从画中走下来求医。

后来,马医为马治好了脚疾,来人牵著马离去了。然而,马医所获得的诊费铜钱,在货币市场上经过几次流通之后,居然全部化成了泥。

万物皆有灵,一点都不假。道家的太极学说认为,虚空是真实的存在,因此可以从无中生出有来。中国古代的传统文化对万事万物、宇宙及生命的认识是圆融的,往往打破了现代科学思维的局限性。

(事据《酉阳杂俎》)

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