一个重大的考古谜题,两个看似无关的古代文明留下的废墟揭开了不为人知的故事:古代玛雅人和古代巴厘岛人分别位于太平洋的两端。而他们在建筑,肖像,宗教的显得如此相似,就像一对双胞胎。然而,令人难以置信的是,这个谜,不仅被学者所忽视,而且被压制。

太平洋两端的「双胞胎文明」(网路图片)

请看看这些照片证据,我们可以得出一个结论:地球上曾经存在高度复杂的史前文明「黄金时代」。

阶梯金字塔(以及上面的庙宇)

阶梯金字塔(网路图片)

巴厘岛(左):贝沙基,或普拉贝沙基母庙,是巴厘岛最重要,规模最大,最神圣的金字塔神庙在。它类似阶梯式金字塔。

玛雅(右):阶梯金字塔,称为大祭司的神殿或骨库,每侧有一个阶梯。楼梯两侧饰以交错带羽毛的蛇。

双龙/蛇栏杆

双龙/蛇栏杆(网路图片)

巴厘岛(左):最后一级的百沙基庙被称为天堂的阶梯,它是双蛇/蛇栏杆,一直延伸到整个阶梯。在阶梯的底部,他们的嘴是张开的。

玛雅(右):埃尔卡斯蒂金字塔北部栏杆两侧饰有羽蛇。在阶梯的底部,他们的嘴也是张开的。

拱门结构

拱门结构(网路图片)

寺庙入口的神明

寺庙入口的神明(网路图片)

巴厘岛(左):注意面部,右手,左手,左脚。这可怕的巴厘岛神放置在寺庙入口处。他左手的火炬,巨大的牙齿和獠牙,长头发,胡须,和一个可怕的表达方式。在底部的照片,你可以看到他的左脚向左侧,同时右手在略低于胸部的位置,类似玛雅的照片。

玛雅(右):注意面部,右手,左手,左脚。这可怕的「吼猴神」的雕像彫刻在玛雅寺庙的入口。吼猴神是一个重要的艺术神明,是音乐、学者、雕塑家、工匠的守护神。他的左手持有的火炬,拥有巨大的牙齿,长头发,胡子。在底部的照片,你可以看到他的左脚向左外侧,同时右手略低于他的胸部,肘部做出类似巴厘岛照片上的动作。

石蛇岛

石蛇岛(网路图片)

巴厘岛(左):刻在石头上的的巴厘岛蛇从寺庙的两侧伸出。蛇是最古老和最广泛的神话符号之一,它代表著生育或生命创造力。就像蛇蜕皮,是重生,转换,重生,和治癒的象征。大蛇是一个永恒的和不断更新的生命象征。

玛雅(右):刻在石头上的玛雅蛇从寺庙的两侧伸出。蛇是玛雅人崇敬的一个非常重要的社会和宗教象征。蜕皮是重生和重建的象征。

通过手势利用的精神能量

通过手势利用的精神能量(网路图片)

巴厘岛(左女神):请注意Acintya(巴厘岛博物馆的Acintya雕像),古代巴厘岛宗教的女神。古代世界各地的瑜伽实践重要方面是微妙的,而关键在于手,身体和眼睛的体验姿势,使用一定的能量流动和创造意识,某些国家称为印度「瑜伽手印」或「瑜伽手势」

玛雅(右):在科潘的Waxaklahuun Ub’aah K’awiil国王雕像,据考证是在711年12月5日建造的。与Acynta相比,请注意他手的位置。瑜伽手印一般是为了防止气息从指尖耗散(生命力)。为了做到这一点,以不同的方式将手指并拢,这有助于制造一些微妙的能量电路。这些电路引导气息沿特定的路径并以特定的方式影响心/身。

门楣上方的雕像

门楣上方的雕像(网路图片)

巴厘岛(左):巴厘岛的许多寺庙往往描绘神明的面孔,通常怪诞吓人。在某种意义上说,这些被用来作为辟邪,可以防止邪恶或坏运气,吓走邪灵。建筑物的门口和窗户被认为是特别容易受到邪恶入侵。在教堂和城堡通常都刻有怪物或其他奇形怪状的脸和形象,用来辟邪。

玛雅(右):许多玛雅寺庙描绘的神往往很怪诞,在主要门口上装饰可怕的面孔。一些学者认为这些是面具。玛雅面具包括蛇和各种动物,这些面具相当普遍。

双像神祇

双像神祇(网路图片)

巴厘岛(左):在巴厘岛寺庙入口处的大象头。在印度教中,最广泛崇拜的印度教神是甘奈施:大象神。他代表了「完美的智慧」,被认为是「去除业障」和「赐予繁荣。」他结合了两个最聪明的生物——人与大象的本质。

玛雅(右):玛雅雕塑中的大象头。大象头主要盛行于前哥伦布时期的艺术和雕塑中。这是个不解之谜,因为大约10,000年前,冰河世纪末期,美州大象已经绝种。

过去的学者认为是玛雅人创造的大象图像,因为玛雅人生活在远古时代或是因为他们在旅途中曾见过大象。也可能是美洲文明远比学者们想像的更久远,甚至追溯到大象仍存活的时期。英国外科医生及汉学家——W.Perceval Yetts(1878–1957)写到:追溯到1813年,有人怀疑玛雅文明的存在。

十年前,著名剖析专家G.Elliot Smith还原了部分古代数据,并与自己巧妙的推测结合在一起……证明玛雅人设计的主题来源于旧世界。这些主题在玛雅古城科潘的巨石雕像中形象地彰显出来…斯密斯教授鉴定出来这两座雕像是大象头,确切的说,是印度像头。—W.Perceval Yetts,Elephants and Maya Art

血盆大口的庙宇

血盆大口的庙宇(网路图片)

巴厘岛(左):这是像果阿寺庙,也成大象洞穴。洞穴的外观是巨大的兽形头像,用兽嘴当做寺庙的入口。头像周围彫刻著各式各样的猛兽和怪物。最主要的图像被认定为大象,因此也称之为大象洞穴。1365年所著的爪哇诗Desawarnana中有提到这处遗址。直到二十世纪五十年代,为了驱逐恶灵,在这里建造了巨大的沐浴场所。

玛雅(右):乌斯马尔:魔幻金字塔。洞穴的外观是巨大的兽形头像,用兽嘴当做寺庙的入口。Linda Schele(1942–1998),玛雅碑文和肖像研究方面的专家写到:玛雅建筑的外形是宗教和政治信仰的化身……最令人惊叹的设计就是将其外观设计成兽头,并将兽嘴作为入口……就像乌斯马尔的魔幻金字塔……人们走进这样的建筑就像走在怪兽的食道里一样。——Linda Schele,古典式期末的玛雅肖像研究专家。

查克拉十字图

查克拉十字图(网路图片)

巴厘岛(左):学者们最容易忽略巴厘岛石碑上的这种深奥的精神象征,这里指的是塔曼岛上的巴厘岛馆。安第斯文明(印加,前印加)也被称为「查喀那」,表示「十字交叉」。查喀那象征著印加神话,在其他神话中则称之为「世界之树」(如,生命之树)。三层相叠的十字架,展现了罗盘和叠层的美感。

玛雅(右):查喀那标志和秘鲁安第斯山脉的印加人创造的相似,遍布整个玛雅艺术界和建筑界,表达了相同的宗教信仰和精神观念。和巴厘岛的一样,查喀那是由三层相叠的十字架,展现了罗盘和叠层的美感。

额头上的「第三只眼」

额头上的「第三只眼」(网路图片)

巴厘岛(左):左图中的木刻巴厘岛头像中,额头上有第三只眼,象征著本土文化中的宗教,神学,和精神信仰。每个人都有天眼,我们可以打开天眼与灵魂——真正的自我沟通。在此可以了解更多关于天眼的事情。

玛雅(右):右图中玛雅石像的额头上也有第三只眼,象征著玛雅宗教信仰。在此可以了解更多关于天眼的事情。

三门庙——中间大两边小

三门庙——中间大两边小(网路图片)

巴厘岛(左):三门庙在巴厘岛很普遍,随处可见。三门庙的构造与本土的巴厘岛宗教信仰有关,和天眼的设计道理是一样的。通过三门庙可以了解到更多关于宗教信仰方面的事情。

玛雅(右):三门庙在墨西哥很普遍,在尤卡坦半岛有数不尽的玛雅寺庙,阿芝特克寺庙和其他文化的寺庙。三门庙的构造与本土的玛雅宗教信仰,及哥伦比亚前期的宗教信仰有关。通过三门庙可以了解到更多关于宗教信仰方面的事情。

为什么学者未能继续研究巴厘岛与玛雅文化的相似之处

古巴厘岛文明遗址与古玛雅文明遗址有12处惊人的相似点。学者们说这两个处于太平洋两端的文明根本没有交集,是独立发展的。这些相似之处推翻了学者们的说法。现有证据表明古巴厘岛与古玛雅之间有著密切的联系。

然而学者们却完全忽视这些相似之处,不论是出于恶意还是试图掩盖什么;他们如此细心的掩盖事实以至于自己也没有意识到。

他们怎么做到的?

这些学者——主要是历史学家和考古学家——本性坦诚且努力工作,竭尽全力挖掘古代未出土的文物。他们坚信「过去没有秘密」,「文化单一源理论是过时的历史」;他们不会以任何方式欺骗群众。

问题是他们被一种思想所束缚。他们把现代社会看做是人类发展的顶峰时期。他们认为历史是漫长的进化过程,从原始社会经过漫长的发展成农业社会,再进入希腊、罗马、和中世纪,受启蒙运动影响开始发展科技,最后演变成如今的高科技文明时代,在他们心目中这就是「至高无上」的社会。

他们完全被这种「进化论」思想所束缚,很难让他们接受远古时期存在先进文明或比现在更发达的黄金时代。这就是他们看待现实的眼光,因此他们忽视任何异常的证据,或是找貌似可信的解释这些证据。

此外,「学者」是一项工作,一个职业,也有它的职业操守。如果你想当一名「学者」,就必须接受他们的观点,遵循他们的条例。否则就不会被雇佣,就无法晋升。思想者和研究者对过去抱有更广阔,更与众不同或超常的思想,因此被排除在外,以至于剩下的人就必须服从现有的思想规范,被束缚著。

因此,没有学者能挑战文化单一源理论的存在性,也就是说,如果他们想要出版文章,赢得研究基金或得到晋升,他们就不能反抗。就是这种无形的力量阻止我们探究过去,但我们却不知道。

结论:

简要介绍了太平洋两大文明的惊人相似之处。将被太平洋分割的文化碎片组合起来一定能揭露他们共同的祖先。

18世纪、19世纪、20世纪初的学者坚信他们熟知巴厘岛与玛雅的共同祖先。通过他们的研究,远古时期和史前时期淡出人们的记忆,输给了时间,但曾存在一个文化精神层面都超越现代社会的「黄金时代」。世界的第一代文明就是黄金时代「远古文明」的后代,至今我们仍能看见那些文明的足迹。

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